幕末気分/野口武彦

幕末気分

アメリカ 暴力の世紀/ジョン・ダワー

アメリカ 暴力の世紀――第二次大戦以降の戦争とテロ

歴史をつかむ技法/山本博文

歴史をつかむ技法 (新潮新書)

残念和食にもワケがある/岩村暢子

愕然とした。

残念和食にもワケがある - 写真で見るニッポンの食卓の今 (単行本)

もうすぐやってくる尊皇攘夷思想のために/加藤典洋

- 明治期、尊皇攘夷思想は、尊皇開国思想への集団転向によって隠蔽された。1930年代の皇国思想の激発は地下に潜っていた幕末の尊皇攘夷思想の噴出であり、2010年代の「(安倍政権下の政治・社会的)後退」は、臭いものとしてフタをされた皇国思想の噴出であると。

- ヤスパースの、全体主義が自由を破滅させようとする場合には原爆も許容されるという考え方は、戦後日本の絶対平和主義の心理、論理と大きく異なる。これは、日本の戦争体験は、ヤスパースの「生への決意性」(死よりも生を選ぶ)という場面をもたなかった、むしろ気づいたら生き残っていたという「生の偶有性」の体験であることによるのではないか。

- にっちもさっちもいかない状況を生き抜いたあとに、どのような既成の罪にも該当しないのに、生き残ったということから罪の感覚が生まれる(形而上的罪)。 これがヤスパースの哲学思想の次の展開へつながるものではないか。

もうすぐやってくる尊皇攘夷思想のために

大衆の幻像/竹内洋

- 大衆の原像という吉本用語

- 「大衆」天皇制、大衆高圧釜社会、大衆御神輿ゲーム

- 引き下げデモクラシーの常態化、劣情デモクラシー

- 大衆迎合が自己目的化した超ポピュリズム

- 受託者型代表から委託者型代表へ。政治家の非知性主義の蔓延

- 「政治的適切さ」コードを上回る「テレビ的適切さ」に沿った定型話法のテレビ文化官僚

大衆の幻像

「日本人」という病/河合隼雄

標題はやや的外れ。「私抜き」の自然科学の知の限界、「私の(一人称の)死」といった私との関係での宗教、神話の重要性。

「日本人」という病 (静山社文庫)